Chercheur au Centre nantais de sociologie (CENS), Jean-Baptiste Comby documente les impasses d’une écologie moralisatrice et dépolitisée.
Le sociologue défend une approche résolument sociale et transformatrice de la question climatique. Pour lui, on ne transformera pas la société sans s’attaquer aux inégalités, aux rapports de domination et aux institutions qui façonnent nos modes de vie.

« On ne peut rien régler avec cette façon de concevoir une rivalité entre l’économie et la protection de la nature. »

« La mesure et la protection de la biodiversité ne sauraient se limiter à des indicateurs quantitatifs : elles mobilisent également des normes sociales et culturelles qui orientent la manière dont les sociétés accordent de la valeur au vivant. »

« Le critère Mixed Bentham – Rawls (MBR) illustre une tentative de concilier l’efficacité utilitariste avec l’équité rawlsienne, en cherchant à établir un compromis entre croissance économique et justice intergénérationnelle. »

« Il peut y avoir un effet contre-productif de la norme descriptive, qui décrit ce que fait la majorité, lorsqu’elle n’est pas alignée avec la norme injonctive basée sur la morale sociale. »

« La sobriété consiste à réduire sa consommation. Réduire la perte de l’utilité d’un objet peut donc également s’inscrire dans la sobriété. »
« en produisant et en consommant local de nombreux emplois pourraient être créés mais ces messages-là sont très peu véhiculés. D’autres études seraient nécessaires pour réduire la désinformation et casser l’imaginaire selon lequel sobriété signifie chômage de masse. »
« il est inexact de croire que les milieux plus défavorisés ne se sentent pas concernés par l’écologie. »

« Très souvent, la question énergétique ne se pose pas vraiment tant qu’elle n’est pas en prise avec les territoires et nos pratiques locales et que les infrastructures de production ou de distribution ne se laissent pas voir. »
« D’un côté, il est demandé d’être plus sobre en énergie, mais de l’autre, le système actuel n’impose aucune contrainte qui pourrait permettre aux usagers de comprendre les limites »

« il y a des limites dans la possibilité de traduire nos désirs en actes. »
« ce ne sont pas les gens qui résistent, mais les environnements et les modes de vie présentent des formes de rigidité qui rendent cette transition difficile à réaliser. »

« C’est important de se rendre compte que l’on n’est pas seuls au monde, que nous partageons une même Terre avec d’autres vivants. L’objectif n’est pas seulement de produire mais d’habiter. »
« On n’y arrivera pas sans tenir compte des inégalités sociales, territoriales, de la nature et des nombreuses initiatives individuelles et collectives »

« Si les personnes ne changent pas leurs comportements sur des sujets qui les touchent directement, pourquoi le feraient-ils pour le climat qui est un objet difficilement compréhensible à notre échelle. »
« De mon point de vue, pour le climat, la solution ne se trouve pas dans une analyse toujours plus poussée des phénomènes physiques qui conduisent au réchauffement mais bien dans nos comportements individuels et collectifs, dans le fonctionnement des organisations et dans les politiques publiques »